古迹旁开洋商店很敏感

    有的坚守文化圣地 有的主张和谐共生

    美国咖啡店星巴克要不要搬离中国的故宫？最近，此事引起了很多国人的争论，不少海外媒体也做了报道。在全球化的今天，故宫发生的星巴克事件不过是美国商业文化与各国传统文化产生摩擦的一个缩影。像故宫这样的世界遗产和文化古迹，常常会被许多国家民众视为守护自己心灵的地方。而麦当劳、肯德基炸鸡、沃尔玛这些“商业洋符号”，却凭借着经济上的强势将触角伸向全球，它们在许多国家的世界遗产、文化古迹旁的渗透因此就成了十分敏感的事情。

    韩国：对类似问题十分敏感

    韩国的情况与中国十分接近，但是韩国人对于古迹旁的外来文化更敏感。在韩国的历史遗迹里面或者周边，除了特定的销售纪念品的地方外，商业氛围要淡很多，看不到小贩大声吆喝，甚至面对面地劝游客买东西。韩国的文化象征景福宫就规定，游客不许在宫内吃饭，不许进行画画、写字等长时间的活动，不准携带饮料等进入宫内。景福宫的工作人员向《环球时报》记者介绍说，韩国的宫阙里是绝对不存在象征西方文化的商店之类的。因为，在韩国宫阙里举办各种活动、经营任何东西都需要向文物专家咨询，甚至需要经过会议审议。从韩国人所持有的普遍价值观来看，星巴克这样的西方企业是不可能进入宫阙的。韩国人认为，作为民族文化象征的历史遗迹，出现代表西方文明的东西是难以接受的。2004年10月，星巴克进入韩国著名学府高丽大学就引发了一场争论。当时，韩国三大报纸之一的《朝鲜日报》以《星巴克进入高丽大学引发文明冲突》为题进行了报道，称星巴克是代表美国资本主义的东西，而高丽大学校园是与“民族”、“麦酒”等联系在一起的。星巴克在进驻销售传统工艺品的“仁寺洞”时，也曾导致市民团体和首尔市政府之间产生摩擦，原因也是因为星巴克“有损传统文化”。

    对于中国故宫应不应该有星巴克的争论，韩国媒体非常感兴趣，基本上大小媒体都对此进行了报道。韩国媒体觉得在中国最经典的文化遗产故宫内居然有星巴克，实在“有些神奇，也有些奇怪”。就连韩国的网民也纷纷将相关报道转贴到自己的博客上。有网民在留言中写道：“要是像韩国景福宫那样的文化遗产里也有外国企业的连锁店，可能也会引发混乱。”

    埃及：没让美国比萨沾到金字塔的光

    与韩国相比，埃及的文化影响力十分深厚。法国卢浮宫的玻璃金字塔是根据埃及金字塔的样子设计的，法国人为此别扭了好久。从这一点可以看出，古埃及文明在世界上的特殊地位。《环球时报》记者在埃及工作多年，还真没在古迹旁边见过麦当劳、肯德基等快餐店，甚至没怎么见过外国商品的广告。如“开罗伊斯兰区”是世界文化遗产。著名的侯赛因清真寺的阿訇助理塔伯利告诉《环球时报》记者，如果有外国文化元素存在，那“简直是出鬼了”。他说，政府有规定，不允许外国文化标识在本国古迹前出现，否则“到底是在宣传哪个国家的文化？”为了进一步验证这种说法，记者特意去了一趟金字塔游览区。导游阿拉·塔希尔对记者说，美国的一家全球连锁比萨店曾想在金字塔前开个分店，先是找到金字塔所在地的吉萨区政府，被拒绝了，后又找到埃及文物主管单位，还是吃了“闭门羹”。后来，他们打算通过多家代理做中介打通关节，承诺愿意出极高的价钱，在金字塔前租一块哪怕是很小的地皮也行，结果，没有一家中介愿意做这事。因为它们都知道，政府有规定，给多少钱也成不了。最后，那家美国公司只好作罢。塔希尔告诉记者，这种事首先关系到民族感情；其次，快餐店与古迹所营造的气氛不协调，两者格格不入，不伦不类；第三，这些店还难免会污染环境，并对古迹本身构成潜在的损害。因此他反对这样做。不过，记者注意到，埃及还是做了一些变通。在距离金字塔和狮身人面像较远的街上，允许那家比萨店和肯德基开分店。虽然在那里能够远远地看到金字塔，但那已经是古迹范围之外了。目前在埃及，美国和欧洲的各类快餐店如雨后春笋般涌现，西方国家的广告也多如牛毛。政府允许这些外国文化载体出现在城市的中心广场、最高建筑和最繁华的商业街上，但绝不允许它们出现在古迹身边。

    法国：“请进来”不可能，“走出去”也费劲

    就在中国人争论星巴克当年该不该被请进故宫的时候，法国人则在争论卢浮宫有没有必要走出法国。据报道，法国卢浮宫的管理层已决定于近期前往阿联酋首都阿布扎比，与阿联酋王室签署一份租借协议。阿方将以5亿英镑租用卢浮宫的名字、部分藏品的使用权，并获取法国方面提供的技术支持。这项计划是由阿联酋方面提出的，阿方打算在离首都不远的地方建设一个商住和文化中心。它最吸引游客的地方将是名为“沙漠卢浮宫”的博物馆。

    让卢浮宫“走出去”的构想在法国国内引起了激烈争论，总统、部长、学者、艺术家都卷入其中。包括法国国家博物馆委员会主席在内的三位重量级人物在《世界报》上联合发表文章，题为《博物馆是不能出售的》。作者一方面称“这些藏品是我们的文化遗产，不是消费品。”另一方面质疑阿联酋提出的计划是当地超级富有的房地产开发商的花招。此前，由于卢浮宫与美国的亚特兰大艺术博物馆合作，美方出资1.7亿美金，而卢浮宫方面提供了珍贵的展品。因此，三位作者还在文章中指责说，为了美元，法国的珍贵艺术品竟然被送进了“可口可乐之城”（可口可乐总部位于亚特兰大）。在一家网站上，已有几千人签名反对卢浮宫在国外建分馆。有人说卢浮宫在出卖自己的灵魂，有人说“政府正在以抢劫的方式利用艺术品推动法国外交和对外贸易”。有法国媒体在社论中讽刺说，高油价使阿联酋人很富有，法国政府希望通过文化上的交流换取更大的经济利益。对于出租计划，以法国总统希拉克为首的很多人则表示支持。1月17日，法国前文化部长雅克在《费加罗报》上发表文章，标题是《法国博物馆具有世界责任》。他坦率地说，为了保护文化遗产，法国政府背负着沉重的预算负担，博物馆方面可以尝试引入外国资金。

    卢浮宫“走出去”如此费劲，那么会不会“请进来”呢？《环球时报》记者在卢浮宫考察后发现，其内部分布着1个餐馆和5个咖啡厅，　从名字来看，是清一色的“法国货”，而且都带有“卢浮特色”。餐馆叫“大卢浮”、咖啡馆有的叫“卢浮咖啡”，有的叫“拿破仑咖啡”。著名的玻璃金字塔下面有一个两层的书店，叫“大卢浮书店”，里面专门向游人出售各种法国古籍仿制品和艺术类书籍。书店上层有个商业部，专门出售铜雕和石刻，这个商业部是经“国家博物馆总会”批准才能经营的，专门出售博物馆收集的1.6万件艺术品的仿制品。在这里，绝对见不到美国的那些“著名商业符号”。

    墨西哥：超市与遗址共存

    在世界各国的古迹面前，外国标志性企业并不总是无处容身。在墨西哥，特奥蒂瓦坎遗址是国宝级古迹，虽然经历了千年的岁月侵蚀，游客们却仍然可以欣赏其高耸入云的太阳金字塔和月亮金字塔。1987年被列入世界文化遗产名录的特奥蒂瓦坎遗址是墨西哥民族的骄傲，在西班牙人踏上美洲大陆的1000多年前，原住居民就在这里生活繁衍。公元4世纪，这座方圆20多平方公里的城市聚集了20万人口，繁华一时。虽然经过漫长的岁月，城市衰落了，但宏伟的城池依然令后来的阿兹特克人惊叹，在阿兹特克语中，特奥蒂瓦坎就是“人变成神的地方”。然而，在2004年秋，这座神圣的古城却经历了一场风波：世界零售业巨头沃尔玛在墨西哥的子公司获得当地政府和文物部门的批准，准备在距太阳金字塔2.4公里的圣胡安·特奥蒂瓦坎镇开一家连锁超市。沃尔玛承诺，超市不仅不会破坏古城的风貌，还会为附近居民带来方便以及就业机会。沃尔玛超市的进入显然将彻底改变附近居民沿袭了数百年的传统生活方式。

    这个消息将特奥蒂瓦坎遗址附近的居民分裂成两个阵营。在一部分居民看来，沃尔玛很有吸引力，这意味着他们不用赶几十公里去墨西哥城，就可以买到价廉质优的商品，自己也有机会在超市里当上体面的收银员。另一部分居民反应却相当激烈，他们组成了一个“特奥蒂瓦坎居民反对阵线”，在沃尔玛店址的工地上扎营三天，抗议沃尔玛的“入侵”。“阵线”还在当地媒体上发布公告，倡议墨西哥各界都行动起来，抵制沃尔玛的行为。这些当地人认为，沃尔玛亵渎了这个“人变成神的地方”，破坏了墨西哥的文化之本。随后，墨西哥文艺界的63名艺术家和作家也联名上书当时的墨西哥总统福克斯，要求尽快停止沃尔玛超市的建造。艺术家们认为沃尔玛选定的地址位于特奥蒂瓦坎遗址大区范围之内，很有可能破坏还没挖掘出来的文物，如果不把超市搬到更远的地方去，那么对墨西哥文化的损害将无法弥补。民间团体对沃尔玛进军遗址区的抗议确实让当地政府感到了压力，墨西哥州州长蒙铁尔一度紧急叫停沃尔玛超市建造工程。墨西哥国家文化艺术委员会也表达了对此事的关注。但是沃尔玛在这次与墨西哥当地文化的冲突中早就胜券在握，首先，它获得了联合国教科文组织下属的国际古迹遗址理事会的认可，他们判定建分店对周边遗迹不会造成任何损害。其次，沃尔玛也做出了保护文化遗产的高姿态，让抗议者无从诟病。在施工过程中发现了一座小型神坛，沃尔玛立即通知当地文物部门，保存遗址。第三，沃尔玛确实也赢得了一部分当地居民的欢迎。就这样，一个不显山不露水的沃尔玛超市在特奥蒂瓦坎遗址附近正式开业，并一直延续到今天。